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 发表: 2006-02-27 17:50:10 人气:6837  | 楼主 |
DTSDTS综述《滴天髓》之论甲木。
引子：人类需要自我反省这是自然的，人类的自我反省又是很难的，人类自我反省之所以是很难的，又在于人类很难从自身的因循守旧中跳脱出来。说人类很难自我解脱，这是有根据的，这一点可以从人们对集人类智慧大成的某一命理典籍的认识中得到明证，这一命理典籍即是《滴天髓》。这一典籍自其问世以来，从来没有什么人能够看得懂，可是没有任何一个人能够承认这一点。人们普遍的在充楞，装大，自欺欺人，全然没有半点的省悟的意识。诸位若不信吗？请看下面的文字：
DTSDTS综述《滴天髓》之论甲木。
《滴天髓》论甲木曰：
甲木参天，脱胎要火。春不容金，秋不容土。火炽乘龙，水荡骑虎。地阔天和，植立千古。
《滴天髓》之论甲木实际上乃是关于甲木的一组组、一个个生动鲜活的具体实例的细致入微的阐述，它们是：
[甲寅，甲子]、[甲寅，庚午]、[甲申，戊辰]、
[甲辰，丙寅]、[甲寅，壬申]、[甲申，丙寅]。
如若对这些命例再作进一步的语意说明那就是：
天干双甲兮时藏癸水，湿气宜行兮坐宜藏火。木逢春而遇南金兮金脆而难存；木逢秋而遇东土兮土泄而虚浮。南火通透兮驭辰龙而得水，西水浩荡兮乘寅虎而尽孝。地阔遥相呼应兮求浑然而一体，天和休戚与共兮始生生而不息。
对这样的解释，有谁能提出置疑的呢？自这种解释发表以来，有谁能够理解一分半分呢？不可争辩的事实是对这种解释处于丈二和尚摸不着头脑的算命大师真的是大有人在。回过头来我们再看看刘注任疏李解，他们的解释能不使人感到哑然失笑吗？对于大易以流动一伙为代表的顽固不化的守旧的一叶障目不见泰山的子平派命家来说，其不知悔改的程度更是让人感到震惊。下面列出刘任李的胡说八道以作为对比参考：
原注：纯阳之木，参天雄壮，火者木之子也，旺木得火而愈敷荣。生于春则欺金，而不能容金也；生于秋则助金，而不能容土也。寅午戌，丙丁多见而坐辰，则能规；申子辰，壬癸多见而坐寅，则能纳。使土气不干，水气不消，则能长生矣。
任氏曰：甲为纯阳之木，体本坚固，参天之势，又极雄壮。生于春初，木嫩气寒，得火而发荣；生于仲春，旺极之势，宜泄其菁英。所谓强木得火，方化其顽。克之者金，然金属休囚，以衰金而克旺木，木坚金缺，势所必然，故春不容金也。生于秋，失时就衰，但枝叶虽凋落渐稀，根气却收敛下达，受克者土。秋土生金泄气，最为虚薄；以虚气之上，遇下攻之木，不能培木之根，必反遭其倾陷，故秋不容土也。柱中寅午戌金，又透丙丁，不惟泄气太过，而木且被焚，宜坐辰，辰为水库，其土湿，湿土能生木泄火，所谓火炽乘龙也。申子辰全又透壬癸，水泛木浮，宜坐寅，寅乃火土之地，木之禄旺，能纳水气,不致浮泛，所谓水宕骑虎也。如果金不锐，土不燥，火不烈，水不狂，非植立千古而得长生者哉！
涵辰评注：古人认为，甲木生于春，正是乍暖还寒时分，若要甲木恢复生机，必要有火温暖，否则春初的甲木因冷而活动不开筋骨而夫生命力。如果甲木生于卯月，又嫌甲木过于雄壮，用火泄十分有力的甲木为最适宜。春天的甲木正当有力的时节，此时的金处于休囚无力之际，用无力之金克制强旺的木，是不可以的。所以说，春天容不得金来施展自己的本领。甲木生于秋天，表面上看起来甲木枝叶落尽，毫无生机之象，然而，此时甲木的全部生机，已由树枝向下集中的生机便有力地克制大地之土，更兼秋天的土无力，因为秋天土的力量被当令的金早已消耗殆尽，无力抵挡集中了无限生机的甲木之根，所以古人说，生于秋天的甲木，是不能靠土来克制的。
如果甲木生于夏天火旺之时，或命局中寅午戌三合成火局，为火十分有力，那么甲木会有被旺火焚毁的危险。若局中再有丙丁火透于天干，甲木必无生还之理。该如何搭救甲木呢？有辰土最合适，因为辰土为水之库，辰土晦火最为得力，局中有一个辰字，众多火所行成的烈火焚木之危局便可得到化解。而且湿土还能生木，岂不一举两得。甲木要是生于冬天水旺的时候，或命局中申子辰三合成水局，天干再有壬癸水透出，水这么多怕不把甲木给淹死了！即便淹不死，也让大水把甲木给冲跑了。假如命局中有一个寅字，寅木就像海绵一样能吸纳水，有它把水吸光，甲木就安全了。
想想古人也真能整，硬是把五行之甲木与自然界中的“木”混为一谈。最初涵辰也曾把五行相生相克的规律与自然界中的物质外的变化看成是一回事，待真正看懂了八卦图后才知道远不是那么一回事。所以今天涵辰读着古人的这一段文字，从心底里不免生出几分鄙夷的情绪来。今天易学爱好者都知道八字命局有两大格局：扶抑格、从格。无论甲木生于什么季节，只要身旺就用财官伤，只要身弱就用印比。弱到极点则不能扶，便为从弱格，财官伤反为用神。强到极点则不能抑，便为从强格，印比为用神，财官伤反为忌神。春天的木的够壮的，你壮，我不制你，从你不就好了？夏天火十分有力，木无力，那从火之势也是一个好格局。冬天水旺，木成从强水反成了用神，干嘛一定要把水制住？谁说秋天之土无力？秋天无论哪一五行都会有力，在涵辰为人批命时，常说秋天木旺，秋天火旺，秋天土旺等，而这一切却皆是绝对的准确无误。在涵辰断五行旺弱之法中，五行的旺弱根本不是古人所说的“春天木旺、夏天火旺、秋天金旺、冬天水旺”，在任何月份中，哪一五行都可能会旺也都可能会弱。古人错误的东西论我们便也就见怪不怪了。
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