万里晴云 |
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 发表: 2006-02-26 10:36:40 人气:5324  | 楼主 |
易学爱好者应读点《周易》理论著作
易学爱好者应读点《周易》理论著作
任何一门科学的理论形成，首先来源于实践的应用。没有实践，也就没有科学的理论，《周易》这部经世之作，就是由实践和理论这两部分内容组成的。这充分说明，我们的祖先，既重视《周易》的应用研究，又重视《周易》的理论研究。《周易》是实践和理论相结合的典范。
在我国的易学史上，凡是有建树的易学先师先圣不仅是神奇测算的高手，又是精通易理的学者。有的既有术数著作，又有易理著作。严格地讲，研究易理的，不懂占卜的应用，他就写不出好的易理著作，就不会成为易学史上的名家。
周文王习卦而演易，改先天八卦为后天八卦，填写了卦辞。周公承父业，作爻辞，是易学理论的奠基者。孔子先圣有了高超的卦术，才能写出论述八卦阴阳五行之理的《易传》。清代先师王洪绪、陈梦雷，不仅为我们留下了易学应用的宝贵经验《卜筮正宗》，又为我们留下了指导易学应用研究的光辉著作《周易浅述》。这些先师先圣，重实践和易理的研究，为我国易学作出的重大贡献，真可与日月同辉，光照天下。
八卦是我们祖先发明，并用于信息预测的。八卦六十四卦和三百八十四爻相的形成，阴阳五行生克的信息标志，也不是一步到位的，而是不知经历了多少代人的努力奋斗，才有今天这样的八卦爻相图。
《周易》的理论，是建立在八卦应用实践的基础上创立的。同样是经历了很多很多代人的不断总结、不断认识、不断提高，而形成今天系统化、理论化、科学化的《周易》理论著作。这些易理著作，不仅精湛地总结了《周易》应用研究的宝贵经验，而且科学地总结了天、地、人运动，发展的普遍规律，反过来服务于实践，指导实践的应用研究。因此，学习《周易》的理论，不仅更全面，更详细地了解《周易》的产生与发展的全貌，更重要的是，学习了易理，有利于拓宽人的视野，开发人的智慧，启发人的灵感，增进人的想像力。易理知识丰富了，自然会增强人的多层次思维和分析能力，提高断卦水平，更好的指导深化《周易》的应用研究。
我的著作在海内外出版发行后，国内外的易学专家和广大易学爱好者，对我都怀着尊敬的心情给予高度的评价：一、为了弘扬继承，开发易学这门科学，造福人类，敢冒生死之不顾，勇闯易学禁区；二、在实践的应用研究中，有自己的发明创造；三、在测事断事中有独特神奇的独到之处；四、把易学应用于现代科学，为国民经济服务；五、根据社会存在的问题和发展的需要，列出了科研项目；六、著作是在高深的易理指导下写出来的，既有实践，也有理论，因此在学术上，国内外获得了众多的、崇高的荣誉。
回顾我在学易、用易、研易的过程中，历经坎坷，承受着沉重的打击，又缺乏易学资料。在那个年代，市场上看不到易学应用书籍，就是偶然看到一本易理书籍，也象地下工作者一样，在家中关起门来，偷偷摸摸地学。那时我就想，现在虽然没有易学应用书籍，就抓紧学习易理知识，只要理论基础打好了，就会有利于促进实践应用的飞跃发展。
一九八二年后，国家开始发行极少的易理书藉，虽然我那时经济条件极端困难，连吃饭都成问题，但只要见到易理方面的书籍，就是借钱也要把它买到。有一次在西安市新华书店，看到当代的易学理论家山东大学哲学系教授高亨先生著的《周易大传令注》，我高兴得如获至宝，但一摸口袋，只有三角车费钱，只好回到工厂找别人借钱买了书。
《周易大传今注》买回来后，我就如饥似渴地反复学习，反复钻研，攻读易理知识，书中的重要观点划了一道又一道，真是道道叠道道。学一次有一次新的发现，写一次读书笔记就有一次新的认识，新的理解和新的收获。我在八二年至九0年之间，共读了二十多部《周易》的理论书籍。
由于有了深厚易理基础，在实际的易学应用中，不仅少走了弯路，学得快，进步大，而且测事断事快，准确度高。故一九八七年在济南国际会议上，国内外易学专家看了我的《八卦与信息》论文，评论我是八年的时间(80?7年)三十年的速度，三十年的水平。后来我在几年的时间内，在海内外连续出版发行了三部著作，其中就是因为我易理基础好的原因。
我著的《周易与预测学》，《四柱预测学》等著作中，不仅以大量的易理为依据，而在测事断事中，也都用了易学理论来决断吉凶。大家知道，我断苏联契尔年科去逝的成名卦《革》之《丰》，其中关键的一条，就是运用了《周易古今注》中的"水在火上，水势大于火势，则水灭火"。又如"大离大坎"象，《翼》蛇象，《风天小畜》有"夫妻反目"，《革》卦的"革言三就，有孚"等断卦，都正确掌握和运用了大量的易理的精确断语，而这些决定事物成败的关键断语，在术数应用著作中是没有的。不少易学爱好者来信反映，在实际运用中，起好卦象，摇出六爻，排好四柱，无从开口，或者一断就错，其主要原因就是缺乏易理基础知识，所以技术不过硬。
现在社会上私自邮寄不少的所谓出版的内部例题解之类的资料，大多数是就事论事，有的事例不仅毫无易理依据，而且违背了易理，有的错误百出，以假象为诱耳，欺骗读者，真是误人不浅。尽管有的人给自己带上最好的桂冠，但仍难脱离江湖尘埃。一个易学者，既重视易理研究，又重视应用研究，在学术上不断创新，有重大贡献，这是易学家的风范。只会按照古人的经验照猫画虎，有的还不会画，或画不好，盲目追求名利，追求钱财的思想实为江湖骗子。以上两种不同的结果，就是易学学者和江湖之流最明显的区另。 现在社会上，有的人学了一点易学应用的皮毛，就自封自己是这个家那个家，有的还用金钱购买一个"易学家"，拉虎皮作大旗，在社会上招摇撞骗。这种人不仅没学过一本易理著作，恐怕连什么是易理书也不知道。他们虽不是个易盲，至少也是半个易盲。我国是《周易》的故乡，我们是故乡之子，肩负着全面提高中华民族和全人类素质的艰巨而光荣的任务，因此，我们不仅要有丰富的实践应用经验，也需要有丰富而高深的科学易理知识，更好地指导应用研究。所以，希望广大易学爱好者，应该读点易理著作，把眼光放远一些，把重点放在科研上，做一个既懂易理，又懂应用的易学工作者。
  2006-02-26 10:35:51 |
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心中有白云，万里有晴天！ |
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