《易象钞》 《周易参义》



《易象钞》


  《易象钞》四卷,明胡居仁撰。《四库全书》本。此书所述,乃胡氏平日读《易》札记汇编,大致以宋代《易》学为宗。其帕序》称:“读《易》二十年,有所得辄钞积之,手订成帙,取先儒图书论说合于心得者录之;三卷以下,则皆与人论《易》往复剖记及自记所学,又为隐括歌辞以举其要。”《四库全书提要》指出:“居仁之学虽出于吴与粥,而笃实则远过其师。故在明代,与曹端、薛瑄俱号醇儒。所著《居业录》,至今称道学正宗。其说《易》亦简明确切,不涉支离玄妙之谈。考万历乙酉御史李颐请以居仁从把孔子庙庭疏,称‘所著有《易传》、《春秋传》,今颇散佚失次’。朱彝尊《经义考》载有居仁《易通解》,注曰‘未见’,而不载此书,岂此书一名《易通解》欤?然李颐时已称‘散佚失次’,何以此本独完?疑后人裒其绪言,重为编次,非居仁手著也。”


《周易参义》


  《周易参义》十二卷,明梁寅撰。《通志堂经解》本。此书参合程颐、朱熹《易》说,旁采诸家之解,以阐释《周易》经传义蕴。《四库全书提要》指出:“其大旨以《程传》主理,《本义》主象,稍有异同,因融会参酌,合以为一,又旁采诸儒之说,以阐发之。其分上下经。《十翼》,一依古《易》篇次,即朱子所用吕祖谦本。其诠释经义,平易近人,言理而不涉虚无,言象而不涉附会。大都本日用常行之事,以示进退得失之机,故简切详明,迥异他家之轇轕。虽未能剖析精微,论其醇正,要不愧为儒者之言焉。”


 
发表时间: 2004/3/6
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