【“预知”撷精】

“预知”撷精

在浩如烟海的皇家正史、名人笔记中，记载着许多历代八卦师圣的各种奇迹。“预知”就是其中较为突出的一项。由于古史作者，名人大家治学严谨，故这些史料，颇为可靠。

    我们今天读之，犹感惊叹。这无论对人体生命科学研究，还是对周易命理的学习，都有极大的帮助和启迪。故在此摘译数则，以飨读者。

一、邵康节前知

    宋朝朱济的《曲洧旧闻》记载：欧阳修做宰相时，就闻知邵康节的大名。他的儿子欧阳叔弼去上任，途中将经过洛阳。欧阳修嘱咐儿子说：“你到了洛阳，可以去拜见邵先生。”欧阳叔弼到了邵康节家门口，邵康节匆忙中倒施着鞋子就出来迎接，邀请他到家里坐，两人叙谈了整整一天。邵康节还主动述说自己一生中所见到的人、所学到的知识和所做的事情。说完以后，他又问叔弼：“您能记住吗?”叔弼虽恭敬地听着，却不明白他说的目的。到了宋神宗元丰年间，邵康节逝世，朝廷主管部门推崇他的品行，认为应该给他一个谥号，而欧阳叔弼当时是太常博士，由他负责作谥议，责无旁贷。这时他才恍然大悟，知晓从前邵康节向自己述说生平事迹的用意。世人有把晋代的郭景纯(即郭袭)比作青衣神，虽然两人的事迹不同，但在能“前知”这点上，非常类似。

    又据说司马光与邵康节在洛水的北岸散步，看见有人在盖房子，邵康节就指着说：这三间房某年某月就得倒塌，那三间房某年某月将被水淹没。司马光回到家，顺便把这件事记在他所写的文稿后面，时间一长，就忘掉了。有一次，他从洛水北岸经过，忽然想起了以前邵康节的预言，就去看那些房屋，原来已经变成一片废墟了。他向别人询问，大家的回答果然都象邵康节所说的那样。

(原文见《莱香室丛钞》，清·俞樾著)

二、郭璞预托

    中兴初年，郭璞常常自己给自己算卦，已知道自己最后不得善终。他路过南京栅塘这地方，遇见一个匆匆赶路的少年。那少年衣着单薄，感到很冷，郭璞便拉住他，把自己的丝布袍送给他。这少年推辞不收。郭璞说：“你先拿去，以后你会明白的。”这个人便拿了丝布袍走了。当郭璞璞被判处死刑时，行刑的果然是这个人。旁观者都为郭璞求情，让这人行刑时少让郭璞受苦。郭璞说：“我早就托付他了。”这个人听后，涕泪惧下，泣不成声。等到行刑结束，这个人才说出了此事的原委。

原文见《搜神后记》，晋·陶渊明著)

三、预画棋局

     算卦人童西碉说，他曾经见到有两个人在下棋。另外有一个人事先画了一长棋局图，图上标有黑九三，白六五之类的布局，把这张棋局图放进竹筒中封好，等那两位下棋者决出了胜负，此人才打开竹筒把棋局图拿出来，与他们的实际棋局相对照，竟然一点不差。不知此人操持的是什么法术。

    根据唐人钟略所撰的《前定录》记载：在唐玄宗开元年间，京都长安宣平坊住着一位王生，善于卜算。李揆就曾请他为自己卜算官运如何。他送给李揆一叠密封起来的纸，大概有十几张之多，并对李揆说：“等你做了左拾遗之官，才能打开来看。”后来，通过李密的推荐，皇帝召见了李揆，并让大臣出题考他的文才。共有三道题：第一题《紫绿盛露囊赋》，第二题《答吐蕃书》，第三题《代南献白孔雀表》。李揆从上午十一点一直答到下午六、七点，他的试卷一共涂改了八个宇。皇帝看完他的试卷，在旁连批注了一句：“明天授予他左拾遗官。”

    过了十多天，李揆打开王生送给他的密封纸，那里面有三份与他的考试题目完全相同的卷子，而且那八处涂改与一条批注也竟与他那卷子完全一样。

    可见，自古以来就存在这类卜算术。童西碉所说的那个画棋局的人，只不过是向人学到了这种卜算术而已。若论操笔构思，或临局布子，虽是当事人，也不能预先掌握命运的。而善于卜算的先生们，却往往能事先料到结局。这就是说：任你如何努力，终究难逃定数。知道这层道理，那些巧取豪夺，或每日里营营苟苟，因追名夺利而勾心斗角的人，是不是也该罢休了吧。

(原文见《阅微草堂》，清--纪晓岚著)

发表时间： 2004/3/5

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