【《大衍索隐》《读易私言》】

《大衍索隐》《读易私言》

《大衍索隐》

　　《大衍索隐》三卷，元丁易东撰。《四库全书》录《永乐大典》本。此书专明“大街之数”，详列前人论说，而以己意断之。全书篇第，自“大衍之数五十，其用四十九”以下三十六图为《原行》，自“图五十五数行成五十位”以下三十六图为《原衍》，自“图五十五数衍成五十位”以下二十九图为瞩衍》，自“乾凿度”以下列诸家之说而系以论断者为《稽衍》：凡三卷，卷各有序。《四库全书》钞列“子部术数类”，《提要》曰：“《永乐大典》既脱去目录及《原衍》之序，又伪《翼衍》为《翼行》，而错《稽衍》篇题于《翼衍》内，前后至为紊杂。朱彝尊《经义考》则误以《原衍序》为全书《自序》；而世所传别本又全佚去《稽衍》一篇。盖流传既稀，益滋润谬。幸别本所载，原国尚有全文。谨据《永乐大典》补足《稽衍》一卷，其次序之凌乱者，则据原目厘正，仍为完帙焉。”

《读易私言》

　　《读易私言》一卷，元许衡撰。《通志堂经解》本。此书专论《易》卦六爻之“德位”，大旨多闻发《系辞传》“同功异位”、“柔危刚胜”之义；且又类聚诸卦各爻居于六位者，分别评析之。《四库全书提要》指出：“盖健、顺、动、止、入、说、陷、丽，其吉凶悔吝又视乎所值之时，而必以正且得中为上。孔子《象》、《象传》每以当位、不当位、得中、行中为言。衡所发明，盖本斯旨。此书本在衡《文集》中，元苏天爵《文类》、明刘昌《中州文表》皆载之。国朝曹溶采入《学海类编》。通志党刊《九经解》，遂从旧本收入，而何焯《校正九经解目录》以为即元李简之书。今考简所撰《学易记》，其书具在，未尝与此书相复。且《永乐大典》所载，亦作许衡，则非简书明甚。焯之所校，不知何以云然也。”

发表时间： 2004/3/6

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